Бисёрзанӣ чист?

Бисёрзанӣ чист?

Вақте ки аксари одамон дар бораи издивоҷ фикр мекунанд, онҳо иттиҳоди ду шарикро тасаввур мекунанд. Аммо, шаклҳои дигари издивоҷ вуҷуд доранд, ба монанди бисёрзанӣ.

Бисёрзанӣ муносибатест, ки дар он шахс одатан бо зиёда аз як нафар издивоҷ мекунад. Вақте ки зан зиёда аз як мард издивоҷ мекунад, онро "полиандрия" мегӯянд. Бисёрзанӣ баръакси моногамия аст, ки дар он як шахс бо як ҳамсар издивоҷ мекунад.

Бисёрзанӣ дар аксари минтақаҳо ғайриқонунӣ аст ё ташвиқ карда мешавад. Ҳолатҳое ҳастанд, ки бисёрзанӣ комилан ғайриқонунӣ нест. Бо вуҷуди ин, дузанагӣ. Бигамия ин аст, ки шахсе, ки оиладор аст, ба шахси дигар издивоҷ мекунад, бидуни он ки шахси дигар издивоҷ кардааст.

Дар он таърихи бисёрзанӣ, намудҳои бисёрзанӣ ва одамоне, ки бисёрзанӣ мекунанд, шарҳ медиҳад. Он инчунин оқибатҳо ва домҳои ин гуна муносибатҳоро баррасӣ мекунад.

Таърихи бисёрзанӣ

Ҷолиб он аст, ки моногамия дар таърихи инсоният мафҳуми нисбатан нав аст. Пеш аз ташкили ҷамоатҳои муосири шаҳрӣ, бисёрзанӣ системаи ҳукмрон буд.

Бисёрзанӣ дар солҳои охир таърихи то ҳадде сангин дошт, аммо садсолаҳо пеш бисёриҳо ба ҷои моногамия бисёрзаниро интихоб карданд.

Имрӯзҳо бисёрзанӣ дар бисёре аз ҷомеаҳо нодида гирифта шудааст ва дар аксари кишварҳо комилан мамнӯъ аст. Бисёрзанӣ дар бисёр кишварҳо, аз ҷумла Иёлоти Муттаҳида, Аврупо, Чин ва Австралия ғайриқонунӣ аст.

Намудҳои бисёрзанӣ

Одатан се шакли бисёрзанӣ вуҷуд дорад: полиандрия, полиандрия ва издивоҷи гурӯҳӣ.

Бисёрзанӣ

Полиандрия як шакли хоси полиандрия мебошад, ки дар он як мард бо якчанд зан издивоҷ мекунад. Ин истилоҳ аксар вақт бо бисёрзанӣ ба ҷои ҳамдигар истифода мешавад, зеро он шакли маъмултарини ин мафҳум аст.

полиандрия

Навъи камтар маъмули бисёрзанӣ полиандрия мебошад. Полиандрия он аст, ки як зан зиёда аз як мардро ба шавҳар медиҳад.

издивоҷи гурӯҳӣ

Издивоҷи гурӯҳӣ, тавре ки аз калима бармеояд, издивоҷи байни мардон ва занони сершумор аст. Ин як шакли нодири бисёрзанӣ аст.

Баъзеҳо гуфтаҳои болоро як шакли бисёрзанӣ медонанд, дар ҳоле ки дигарон онро мафҳуми худ медонанд. Ва дар баъзе мавридҳо калимаҳо ба ҷои ҳамдигар истифода мешаванд.

Чӣ тавр машқ кардани бисёрзанӣ

Бисёрзанӣ дар бисёре аз кишварҳо ғайриқонунӣ аст, аз ин рӯ онҳое, ки мехоҳанд ба бисёрзанӣ машғул шаванд, аз издивоҷ дар шароити анъанавӣ худдорӣ мекунанд ва аз издивоҷи тасодуфӣ даст мекашанд.

полиаморӣ

Моногамия аксар вақт бо полиамория омехта мешавад, аммо дар ҷаҳони имрӯза доштани шарикони сершумор қобили қабул ва қонунӣ аст.

Полямория муносибатест, ки дар он шарикон шарикони сершумор доранд, аммо бо ҳамдигар издивоҷ намекунанд. Ҳама шарикон маъмулан якдигарро мешиносанд ва медонанд, ки онҳо дар муносибатҳои полиаморӣ ҳастанд.

Барои кор кардани муносибатҳои солими полиаморӣ, ҳама шарикон бояд бо ҳамдигар кушода ва ростқавл бошанд.

Бисёрзанӣ дар Ховари Миёна ва қисматҳои Осиё қонунӣ аст. Он на танҳо дар бисёр қисматҳои Африқо иҷозат дода мешавад, балки ба таври васеъ истифода мешавад, махсусан дар Африқои Ғарбӣ. Бисёрзанӣ дар минтақаҳои мусулмоннишини Африқои Ғарбӣ қабул карда мешавад. Тибқи таълимоти исломӣ ба мард иҷозат аст, ки то чаҳор зан дошта бошад.

Таъсири бисёрзанӣ

Солҳои зиёд дар бораи таъсири бисёрзанӣ ба ҷомеа баҳсу мунозираҳо идома дорад. Дар бораи мусбат ва манфии онҳо аксар вақт баҳс мекунанд ва барои ҳарду далелҳо мавҷуданд.

Бархе бар ин боваранд, ки бисёрзанӣ ҳуқуқи инсони занонро поймол мекунад.

Ба гуфтаи Кумитаи ҳуқуқи башари Созмони Милали Муттаҳид, бисёрзанӣ шаъну шарафи занонро поймол мекунад ва дар ҳар ҷое, ки феълан вуҷуд дорад, бояд аз байн бурда шавад. Онҳо бар ин назаранд, ки дар минтақаҳое, ки бисёрзанӣ вуҷуд дорад, озодии занон поймол мешавад.

Дар минтақаҳое, ки бисёрзанӣ маъмул аст, аксар вақт занон маҷбур мешаванд, ки бо мардоне издивоҷ кунанд, ки хоҳиши издивоҷ кардан надоранд. Қонунҳое, ки ба бисёрзанӣ иҷозат медиҳанд, умуман ба манфиати мардон ғаразноканд. Масалан, қонунҳои шариат дар қисматҳои Африқои Ғарбӣ ба мардон иҷозат медиҳанд, ки занҳои сершумор дошта бошанд, вале на занон.

Баъзеҳо боварӣ доранд, ки бисёрзанӣ барои кӯдакон муфид аст.

Аз тарафи дигар, баъзеҳо мегӯянд, ки бисёрзанӣ ба оилаҳои серфарзанд имкон медиҳад. Тадқиқоти хурде, ки дар Танзания дар соли 2015 гузаронида шуд, нишон дод, ки занон ва кӯдакон дар хонаводаҳои бисёрзанӣ метавонанд ба саломатӣ ва сарват манфиатҳои бештаре дошта бошанд.

маслиҳатҳои бисёрзанӣ

Дуруст аст, ки муносибатҳои бисёрзанӣ ва бисёрзанӣ нисбат ба муносибатҳои анъанавии моногамӣ мураккабтаранд. Пас, агар шумо дар бораи бисёрзанӣ дар минтақае фикр кунед, ки он қонунӣ аст ё бисёрзанӣ дар минтақае, ки издивоҷ бо якчанд зан ғайриқонунӣ аст, чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд барои нигоҳ доштани муносибатҳои солим ва ошкоро фикр кунед.

Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ҳастанд.

• Пеш аз ворид шудан ба муносибатҳои бисёрзанӣ ё бисёрзанӣ тарафҳои мусбат ва манфии шарикони эҳтимолиро барраси кунед. Ҳар як муносибати мусбат ва манфии худро дорад, аммо омили ҳалкунанда ин аст, ки оё шумо ва шарики шумо хушбахт буда метавонед.
• Маданияти муоширати ошкоро амал кунед. Муоширати кушод барои муносибатҳои солим муҳим аст, хоҳ моногамӣ ё не. Аммо ин дар муносибатҳои бисёрзанӣ муҳим аст.
• Аз худ бипурсед, ки оё ин навъи муносибат барои шумо дуруст аст. Аз худ бипурсед, ки шумо дар бораи ӯҳдадорӣ ба зиёда аз як шахс чӣ ҳис мекунед ва ин барои дигар ҷанбаҳои ҳаёти шумо чӣ маъно дорад.

Мушкилоти эҳтимолии бисёрзанӣ

Мушкилоти бисёрзанӣ дар он аст, ки он ба занон таъсири манфӣ мерасонад. Дар бисёрзанӣ тақрибан ҳамеша тавозуни қудрат байни ҷинсҳо вуҷуд дорад. Хусусан аз он ки бисёрзанӣ, ки як мард чанд зан дорад, мафҳуми бештар маъмул аст.

Дар бисёрзанӣ, занон аксар вақт барои таваҷҷӯҳи мардон бо ҳамдигар рақобат мекунанд.

Тадқиқот дар соли 2013 дар бораи таъсири бисёрзанӣ ба саломатии занон нишон дод, ки занон дар муносибатҳои бисёрзанӣ нисбат ба занони бисёрзанӣ мушкилоти равонӣ бештар доранд. Гуфта мешавад, ки изтироб ва афсурдагӣ ба таври қобили мулоҳиза баландтар ва қаноатмандӣ аз зиндагӣ ва зиндагии заношӯӣ камтар будааст.

Ҳамчунин тадқиқоте вуҷуд дорад, ки кӯдаконе, ки аз муносибатҳои бисёрзанӣ таваллуд шудаанд, метавонанд таъсири манфӣ расонанд. Гумон меравад, ки издивоҷҳои бисёрзанӣ барои кӯдакон вазъиятҳои стресс эҷод мекунанд ва метавонад ба рушди онҳо халал расонад.

Бархе аз пажӯҳишгарон ҳамчунин мегӯянд, ки бисёрзанӣ намунаҳои бештареро фароҳам меорад, ки метавонад ба рушди кӯдакон таъсири мусбат расонад. Гуфта мешавад, ки бисёрзанӣ нисбат ба моногамия ҳисси гармтареро нисбат ба кӯдакон фароҳам меорад.