Бемории ишқи обсесссивӣ-компульсивӣ чист?

Бемории ишқи обсесссивӣ-компульсивӣ чист?

Муҳаббат эҳсосест, ки ба бисёр одамон шинос аст. Ман муҳаббатро нисбати ҳайвоноти хонагӣ, дӯстон ва оилаам ҳис мекунам. Агар ҳиссиёти муҳаббат ва дилбастагии шумо бо дилбастагӣ ва хоҳиши назорат кардани дигарон ҳамроҳ бошад, шумо метавонед бемории ишқи васвоси-компульсивӣ дошта бошед.

ихтилоли ишқи васвоси

Бемории ишқи обсесссивӣ-компульсивӣ як беморӣест, ки дар он одамон эҳсосоти васвосиеро доранд, ки ишқу ишқи дигаронро ишғол мекунанд. Одамоне, ки гирифтори бемории ишқи васвоси-компульсивӣ ҳастанд, новобаста аз он ки шахси дигар кист, ба эҳсосоти худ вобастаанд.

Бемории ишқи васвоси-компульсивӣ дигар ҳамчун бемории рӯҳӣ тасниф карда намешавад.
Ин "Дастури ташхис ва омори ихтилоли равонӣ" аст (одатан бо номи DSM-5 маълум аст). Ин дар он аст, ки баҳсҳо вуҷуд доранд, ки оё бемории ишқи васвоси-компульсивиро метавон бемории рӯҳӣ номид.

Гарчанде ки DSM-5 дар айни замон меъёрҳои бемории ишқи васвоси-компульсивиро муайян намекунад, ин як ҳолати воқеӣ ва заифкунандаест, ки дар сурати табобат накардан метавонад ба ҳаёти ҳаррӯза халал расонад. Илова бар ин, муносибатҳо бо наздикон метавонанд номунтазам шаванд.

Дар ҳолатҳои шадид, он инчунин метавонад ба объекти дилбастагии шахс таҳдид кунад, хусусан агар эҳсосот ба ҳамдигар муқобилат накунанд.

Тадқиқотҳо нишон доданд, ки бемории ишқи васвоси-компульсивӣ дар занон назар ба мардон бештар маъмул аст.

Аломатҳои ихтилоли ишқи васвоси

Гарчанде ки ҳамчун бемории рӯҳӣ тасниф карда нашудааст, бемории ишқи васвоси-компульсивӣ дорои хусусиятҳои муайяне мебошад, ки метавонанд ба шумо дар муайян кардани ин беморӣ кӯмак расонанд.

Аломатҳои бемории ишқи васвоси-компульсивӣ аз ҳар як шахс фарқ мекунанд ва аломатҳо дар байни ду нафаре, ки якҷоя зиндагӣ мекунанд, хеле фарқ мекунанд.

• Ҳамеша аз шахсе, ки дӯст медоред, баҳо диҳед
• Бо шахси дӯстдоштаатон беист дар тамос бошед
• Нодида гирифтани сарҳадҳои шахсии объекти муҳаббати шумо.
• нисбат ба касе, ки ба шумо маъқул аст, бартарӣ дошта бошед
• Эҳсоси ҳасад аз он ки шахси дӯстдошта метавонад бо ягон каси дигар робита дошта бошад
• Ман шахсеро, ки дӯст медорам, аз ҳад зиёд муҳофизат мекунам
• Эҳсосот нисбати шахси дигар он қадар шадид мешавад, ки ба ҳаёти ҳаррӯза халал мерасонад.
• Ба худбаҳодиҳии паст, хусусан вақте ки он эҳсос мекунад, ки муҳаббат ҷавоб намедиҳад.
• Фаъолиятҳои иҷтимоиеро, ки объекти дилбастагӣ надоранд, рад мекунад.
• Эҳсоси бениҳоят монополияи вақт, фазо ва таваҷҷӯҳи шахси дигар
• Эҳсос кунед, ки шумо мехоҳед амалҳо ва суханони шахсеро, ки шумо бояд дӯст медоред, назорат кунед.
• Эҳсоси ноамнии муносибататон бо ин шахс

Чӣ тавр эътироф кардани бемории ишқи обсесссивӣ-компульсивӣ

Меъёрҳои мушаххас барои муайян кардани бемории ишқи васвоси-компульсивӣ вуҷуд надоранд. Бо вуҷуди ин, агар нишонаҳо пайдо шаванд, табибон аввал як қатор санҷишҳо ва мусоҳибаҳо мегузаронанд, то дигар бемориҳои рӯҳиро истисно кунанд.

Мушкилоти васвоси муҳаббат аксар вақт метавонад як аломати бемории рӯҳӣ бошад.

Аммо, дар ҳолатҳое, ки ин ҳолат бо дигар бемориҳои рӯҳӣ вуҷуд надорад, муайян кардан душвор аст. Дар ҳоле ки баъзе муҳаққиқон кӯшиш мекунанд, ки бемории ишқи васвоси-компульсивӣ ҳамчун бемории рӯҳӣ эътироф карда шаванд, дигарон мегӯянд, ки он танҳо ба таърифи бемории рӯҳӣ мувофиқат намекунад.

Сабабҳои ихтилоли ишқи васвоси

Васвоси ишқ ҳамчун бемории рӯҳӣ тасниф карда намешавад, бинобар ин муайян кардани сабабаш душвор аст. Бо вуҷуди ин, он инчунин бо дигар бемориҳои рӯҳӣ, аз қабили ихтилоли стресси пас аз осеб, ихтилоли обсесссивӣ-компульсивӣ ва ихтилоли шахсияти сарҳадӣ алоқаманд аст.

Ихтилоли ишқи васвосии маҷбурӣ ҳамчун нишона ё аломати мавҷудияти як ҳолати қаблан вуҷуддошта дар одамони гирифтори ин ихтилолҳо эътироф мешавад.

Ихтилоли замима бештар тавсия дода мешавад, ки боиси ихтилоли ишқи обсесссивӣ-компульсивӣ гардад. Вақте ки шахс наметавонад ба дигарон пайванди солим эҷод кунад, ин ба сифати муносибатҳои онҳо ва тарзи муоширати онҳо бо дигарон таъсир мерасонад.

Баъзе одамоне, ки ихтилоли замима доранд, метавонанд худро аз шарикони эҳтимолӣ ё ҳозира дур ҳис кунанд. Инчунин, баъзе одамон ихтилоли замима доранд, ки онҳоро ба одамоне, ки бо онҳо робита доранд, мепайвандад.

Васвоси муҳаббат чӣ гуна муносибат мекунад?

Дар ҳолати бемории ишқи обсесссивӣ-компульсивӣ, табибон ба табобати шароитҳои қаблан мавҷудбуда барои сабук кардани нишонаҳо диққат медиҳанд.

Агар ягон бемории рӯҳии дигар бо ҳам алоқаманд набошад, духтур ё мутахассиси соҳаи тиб бояд нақшаи инфиродии табобатро барои шумо таҳия кунанд. Доруворӣ, психотерапия ё маҷмӯи ҳарду метавонанд истифода шаванд.

Дар психотерапия, терапевт аввал кӯшиш мекунад, ки сабаби аслии васвоси шуморо муайян кунад. Ин метавонад аз сабаби муносибати осеби гузашта бо аъзои оила ё шикастани воқеан бад бошад.

Терапевт ба шумо дар муайян кардани васвосҳо ва рафтори шумо кӯмак мекунад ва ба шумо усулҳои бартараф кардани онҳоро таълим медиҳад.

Чӣ тавр бояд бо бемории ишқи васвоси мубориза барад

Мубориза бо бемории ишқи васвоси-компульсивӣ метавонад душвор бошад. Бо вуҷуди ин, дар бисёр ҳолатҳо, агар шумо бинед, ки шумо нишонаҳои OCD-ро эҳсос мекунед, ин метавонад маънои онро дорад, ки шумо бо бемории рӯҳӣ зиндагӣ мекунед. Аз сӯҳбат бо провайдери тиббии худ шарм надоред, то ки шумо кӯмаки лозимаро ба даст оред.

эҳсосоти худро рад накунед

Агар шумо бинед, ки муҳаббати шумо ба шахси дигар ҳамчун васвоси шумо эҳсос мешавад, бо умеди он ки он аз байн меравад, онро сарфи назар накунед. Дар аксари мавридҳо, чӣ қадаре ки шумо онро сарфи назар кунед, эҳтимолияти он зиёдтар аст.

Фарз мекунем, ки шумо ё касе, ки ба шумо ғамхорӣ мекунад, бо бемории ишқи васвоси-компульсивӣ зиндагӣ мекунед. Дар ин ҳолатҳо, терапияи гурӯҳӣ метавонад муфид бошад, хусусан агар ангезаҳои аломатҳо бо мушкилоти замима бо оила ё дӯстон алоқаманд бошанд.

Агар шумо дар марҳилаҳои аввали табобат бошед, мо роҳҳои идоракунии аломатҳоро ҷорӣ хоҳем кард.

• Бо OCD, қадами аввалин ва муҳимтарин ин иқрор шудан аст, ки шумо мушкилот доред ва ба кӯмак ниёз доред.
• Бо шахсе, ки дӯст медоред, дар бораи ҳодисаҳо сӯҳбат кунед ва кӯшиш кунед, ки каме аз онҳо дур шавед, то эҳсосоти худро беҳтар дарк кунед.
• Гузаронидани вақти босифат бо дигар дӯстон ва оила метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки муҳаббати солим чӣ гуна аст.
• Ба вақтхушиҳои пурмаҳсул машғул шавед, ба монанди машқҳои зуд-зуд ё машғул шудан ба маҳфилҳои нав, ба монанди рассомӣ.