Нашъамандии муҳаббат чист?

Нашъамандии муҳаббат чист?

Нашъамандии ишқ як ҳолатест, ки дар он шахс ба шарики ошиқона пайванди носолим ва маҷбурӣ пайдо мекунад.

Ошиқ шудан як эҳсоси зебоест, ки ҳар кас сазовори он аст. Доштани касеро дӯст доштан ва дӯст доштан чизест, ки қариб ҳама орзу доранд. Аммо ошиқ будан метавонад бо роҳҳои носолим зоҳир шавад. Дар натиҷа, баъзе одамон рафтори аҷибу ғайримантиқӣ карда, баъзан ба худ ва наздиконашон зарар мерасонанд.

Одамони гирифтори нашъамандии муҳаббат низ ташаккул ва нигоҳ доштани муносибатҳои солимро душвор меҳисобанд. Гарчанде ки маъмулан дар муносибатҳои ошиқона дида мешавад, нашъамандии муҳаббат метавонад дар дигар шаклҳои муносибатҳо низ пайдо шавад. Ин метавонад дар муносибат бо дӯстон, фарзандон, волидон ё одамони дигар рӯй диҳад.

Одамони гирифтори ин намуди нашъамандӣ аксар вақт меъёрҳо ва интизориҳои ғайривоқеӣ нисбат ба муҳаббат доранд. Агар он риоя нашавад, он танҳо вазъиятро бадтар мекунад.

Аксар вақт баҳс мекунанд, ки нашъамандии ишқ набояд ҳамчун бемории рӯҳӣ тасниф карда шавад. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо боварӣ доранд, ки одамони гирифтори ин беморӣ воқеан аломатҳои заифро эҳсос мекунанд.

Онҳо аксар вақт ба шарики худ алоқаи носолим доранд ва кӯшиш мекунанд, ки онҳоро идора кунанд. Мисли дигар нашъамандӣ, одамони гирифтори нашъамандии муҳаббат метавонанд рафтор ва хоҳишҳоеро нишон диҳанд, ки онҳо наметавонанд назорат кунанд. Бо вуҷуди ин, бо табобат ва нигоҳубини дуруст, шумо метавонед рафтори носолим ва муносибатҳои носолимро нисбат ба муҳаббат аз нав омӯзед ва тарзи ташкили робитаҳои солим ва дӯстдоштаро омӯзед.

Аломатҳои вобастагии муҳаббат

Нашъамандии муҳаббат вобаста ба шахс каме фарқ мекунад. Аломати маъмултарини нашъамандии ишқ ин пайвастагии носолим ба шахси дигар ва васвоси ин шахс ба шахси дигар, аз қабили зангҳои зуд-зуд телефонӣ ё таъқиб аст.

Нашъамандии муҳаббат аксар вақт бо роҳҳои зерин зоҳир мешавад:

• Вақте ки шарики шумо дар атроф нест, худро гумшуда ва мағлубшуда ҳис мекунед
• Эҳсоси вобастагии аз ҳад зиёд аз шарики худ
• Муносибати худро бо шарики худ аз ҳама дигар муносибатҳои шахсии ҳаётатон болотар гузошта, баъзан муносибатҳои дигари шахсиро бо оила ва дӯстон сарфи назар кунед.
• Пас аз рад шудани пешрафтҳои ошиқонааш, ӯ афсурда мешавад ва ба дӯстдоштааш мепайвандад.
• Онҳо ҳамеша ҷустуҷӯи муносибатҳои ошиқона доранд, ҳатто бо одамоне, ки фикр мекунанд, барои онҳо хуб нест.
• Ман ҳамеша рӯҳафтода мешавам, вақте ки шарики ошиқона надорам ё дар муносибат надоштам.
• Мушкилот тарк кардани муносибатҳои носолим ё заҳролуд.
• Қабули қарорҳои бад дар асоси эҳсосоте, ки шумо нисбати шарик ё дӯстдоштаатон доред (масалан, тарк кардани кор, қатъ кардани робита бо оилаатон).
• Шумо дар бораи шарик ё дӯстдоштаатон чунон фикр мекунед, ки ба ҳаёти ҳаррӯзаи шумо халал мерасонад.

Боз бисёр аломатҳои вобастагии ишқ вуҷуд доранд, ки шояд дар боло зикр накардаам. Сабаб дар он аст, ки нишонаҳо ба таври васеъ фарқ мекунанд ва ҳар як шахс эҳсосоти худро ба таври хос ифода мекунад. Тарзи ифодаи эҳсосоти шахс дар аломатҳои онҳо инъикос меёбад.

Аломатҳои нашъамандии муҳаббат низ аз ҷиҳати шиддат фарқ мекунанд. Баъзе аломатҳо метавонанд безарар ба назар расанд, масалан зангҳои зуд-зуд телефонӣ, вале дигарон бештар зарароваранд, ба монанди таъқиби шарики ошиқона ё маҳдуд кардани муошират бо касе.

Чӣ тавр эътироф кардани вобастагии муҳаббат

Нашъамандии муҳаббат бемории рӯҳӣ нест, ки аз ҷониби Дастури ташхиси ихтилоли равонӣ эътироф шудааст.

Дар доираҳои тиббӣ ва ҷомеа баҳсҳо вуҷуд доранд, ки оё ин ҳолат бояд ҳамчун бемории воқеии рӯҳӣ тасниф карда шавад. Ин муайян кардани онро нисбат ба дигар бемориҳои рӯҳии муқарраршуда хеле душвортар мекунад.

Агар шумо ё касе, ки шумо медонед, вобастагии муҳаббат дошта бошед, дар ин бора ба духтур муроҷиат кунед. Онҳо метавонанд шуморо ба психотерапевт муроҷиат кунанд, ки метавонад як қатор санҷишҳоро гузаронад ва ба шумо як қатор саволҳо диҳад, то муайян кунад, ки оё нашъамандии ишқ як роҳи дурусти консептуализатсияи душвориҳои шумост ва ҷинси баландтарин дорад.

Сабабҳои вобастагии муҳаббат

Барои фаҳмидани нашъамандии муҳаббат ва ба осонӣ муайян кардани сабабҳо ва ангезаҳои он таҳқиқоти бештар лозим аст. Тадқиқотҳои мавҷуда нишон медиҳанд, ки омилҳои гуногун, аз қабили осеби равонӣ ва генетикӣ метавонанд ба рушди вобастагии ишқ таъсир расонанд.

Тадқиқотҳо инчунин нишон доданд, ки байни эйфорияе, ки шумо ҳангоми ошиқӣ эҳсос мекунед ва лаззатҳое, ки одамоне, ки ба маводи мухаддир ба мисли кокаин ва машрубот мӯътадил ҳастанд, иртибот вуҷуд дорад.

Муҳаққиқон дар рафтори одамони ошиқ ва мӯътодони маводи мухаддир шабоҳат пайдо карданд. Ҳарду гурӯҳ метавонанд вобастагии эмотсионалӣ, ноумедӣ, рӯҳияи паст, васвоси, маҷбуркунӣ ва аз даст додани худдорӣ дошта бошанд. Вақте ки шумо ошиқ ҳастед, мағзи шумо паёмрасонҳои кимиёвии худро ба монанди допамин мебарорад. Чунин намунаҳо дар нашъамандӣ ва нашъамандӣ рух медиҳанд.

Дигар сабабҳои маъруфи нашъамандии муҳаббат иборатанд аз:

• Мулоқот бо масъалаҳои дар гузашта партофташуда
• худкамбинӣ
• Дар гузашта таҷовузи эмотсионалӣ ё ҷинсӣ дошта бошед.
• Оё шумо ягон бор муносибати осебпазирро аз сар гузаронидаед?
• Бартараф кардани осеби кӯдакӣ
• Табобати вобастагии муҳаббат

Табобати нашъамандии муҳаббат душвор аст. Ин дар он аст, ки ин бемории рӯҳии дар ҳама ҷо эътирофшуда нест ва ташхис ва табобат одатан дар ихтиёри духтур ё терапевт аст. Ба нашъамандии ишқ метавонад мисли ҳама гуна нашъамандӣ наздик шавад. Барои муайян кардани самаранокии психотерапия дар табобати нашъамандии муҳаббат таҳқиқоти бештар лозим аст.

Табобати маърифатии рафторӣ (CBT) одатан барои табобати нашъамандӣ истифода мешавад. Дар CBT, терапевт бо шумо кор мекунад, то шаклҳои фикрронии мушкилотро ошкор кунад, ки ба рафтори одаткунанда оварда мерасонанд.

Азбаски нашъамандии ишқ ҳамчун бемории рӯҳӣ эътироф карда намешавад, дар айни замон ягон доруҳои маъмул барои табобати он истифода намешаванд. Бо вуҷуди ин, агар ҳолати шумо бо як бемории дигар, аз қабили изтироб ё депрессия рух диҳад, духтури шумо метавонад доруҳоро барои табобати нишонаҳои бемории якхела таъин кунад.

Таҳқиқот инчунин нишон медиҳад, ки дар баъзе ҳолатҳои нашъамандии муҳаббат, табибон метавонанд антидепрессантҳо ва стабилизаторҳои рӯҳиро барои рафъи нишонаҳои васвосӣ ва импульсивӣ таъин кунанд.

Чӣ тавр бо нашъамандии муҳаббат мубориза бурдан мумкин аст

Яке аз чизҳои душвортарин дар муносибат бо нашъаманди ишқ ин иқрор шудан аст, ки шумо мушкилот доред.

Бисёр одамоне, ки нашъамандии муҳаббат доранд, намефаҳманд, ки чаро изҳори эҳсосоти васвоси нисбати шарик ё рақиби ошиқонаашон мушкил аст.

Агар шумо аломатҳои вобастагии муҳаббатро мушоҳида кунед, ҳарчи зудтар бо провайдери тиббии худ сӯҳбат кунед. Бо табобат ва нигоҳубини дуруст, шумо метавонед ба кашф кардани роҳҳои солимтар барои изҳори муҳаббати худ шурӯъ кунед.

Агар шумо нашъамандии муҳаббатро инкишоф дода бошед, дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо ҳастанд, ки ба шумо ҳангоми ҷустуҷӯи кӯмак бо ҳолати худ мубориза мебаранд.

• Танҳо буданро омӯзед. Агар шумо дар вақти ташхис шарики ошиқона надошта бошед, шояд фикри хубе бошад, ки каме вақт ҷудо кунед, то танҳо вақт ҷудо кунед. Сабабҳо ва ангезаҳои вобастагии худро пайдо кунед, дар табобат каме пешравӣ кунед ва сипас муносибатҳои навро оғоз кунед.
• Аз намунаҳои такрорӣ огоҳ бошед. Одамоне, ки нашъамандии муҳаббат доранд, одатан бо ҳар як шарики ошиқона рафтори шабеҳро нишон медиҳанд. Ба муносибатҳои пешинаи худ нигоҳ кунед ва бубинед, ки оё ягон намунаи шабеҳ вуҷуд дорад.
• Ба худ сармоягузорӣ кунед, вақт ҷудо кардан барои рушди худ як роҳи олии дӯст доштани худ аст. Вақте ки шумо ба ишқ нашъамандед, шумо аксар вақт худ ва хоҳишҳои худро сарфи назар мекунед.
• Ба дӯстон ва оила такя кунед. Он метавонад кӯмак кунад, ки муборизаи худро бо ин беморӣ бо онҳое, ки шуморо дӯст медоранд ва ғамхорӣ мекунанд, мубодила кунед.
• Ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ шавед. Аз ҳама рӯҳбаландкунандаи зиндагӣ бо ҳама гуна беморӣ ин донистани он аст, ки шумо танҳо нестед ва дигарон низ ҳамин гуна муборизаҳоро аз сар мегузаронанд. Вақте ки шумо ба гурӯҳи дастгирӣ ҳамроҳ мешавед, шумо бо чунин одамон тамос мегиред. Шумо инчунин метавонед бо одамоне сӯҳбат кунед, ки вазъиятро паси сар кардаанд.

хулоса

Агар шумо фикр кунед, ки шумо нашъаманди муҳаббат ҳастед, бидонед, ки шумо танҳо нестед. Хабари хуш ин аст, ки мутахассисони соҳаи солимии равонӣ метавонанд ба шумо дар омӯхтани муносибатҳои солим бо худ ва дигарон кӯмак расонанд.