Шитобон ба саҳнаи зино! Чӣ бояд кард, агар шумо шоҳиди саҳнаи фиребгар бошед?

Вақте ки ман шунидам, ки ''Ман шоҳиди фиреб додани касе будам!'' Ман фикр мекардам, ки ин як саҳнаи машҳури драма аст, аммо он чизест, ки дар ҳаёти воқеӣ рӯй медиҳад. Агар шумо шоҳиди фиреб додани шарики худ ё муносибатҳои ошиқона бошед, эҳтимол шумо худро холӣ ва ғамгин ҳис мекунед. Ин махсусан барои онҳое, ки бехабар аз он ки шарикашон онҳоро фиреб медиҳад, хушбахтона зиндагӣ мекарданд, ҳайратовар аст. Бо вуҷуди ин, метавон гуфт, ки фаҳмидани он ки шарики шумо шуморо фиреб додааст, беҳтар аз идома додани зиндагӣ бо шарики худ ба шумо фиреб медиҳад. Фиреб ё робитаҳои берун аз никоҳ табиати воқеии шарики шуморо ошкор хоҳад кард, аз ин рӯ, ин имконияти хубест барои аз нав дида баромадани ояндаи оила ва издивоҷатон.

Агар шумо шоҳиди саҳнаи фиребгар бошед, шумо метавонед тасдиқ кунед, ки шахси дигар фиреб мекунад. Дар мавриди он ки пас аз он чӣ гуна бояд бо он мубориза барем, оё шумо хунукназариро аз даст медиҳед, хашми худро аз даст медиҳед ва шарики худ ва шахсеро, ки бо он муносибат доред, бевосита лату кӯб мекунед, то ноумедии худро бартараф кунед? Оё шумо интиқоми худро ба нақша гирифтаед, дар ҳоле ки онҳоро сахт лаънат карда, гӯед: "Ман туро намебахшам!"? хато! Ҷанг барои ҳарду ҷониб ҷиноят аст, аз ин рӯ зӯроварӣ ва таҳдидҳо хуб нест! Ин мақола амалҳои зеринро тавсиф мекунад:

Пас, шумо бояд чӣ кор кунед, то мавқеи худро мустаҳкам кунед ва аз пешрафтҳои оянда истифода баред?

Ҳангоми шоҳиди муносибат / фиреб чӣ бояд кард

Аввалан, оромии худро барқарор кунед

Бисёр одамон танҳо бо дидани дӯстдоштаи худ бо ягон каси дигар эҳсосотӣ мекунанд, аммо муҳимтарин коре, ки ҳангоми шоҳиди муноқиша анҷом додан лозим аст, ором мондан аст. Барои қабули қарорҳои дуруст ва нақшаи оянда пас аз шоҳиди ягон кор ё бевафоӣ ин корро кардан душвор аст, аммо шумо набояд ҳеҷ гоҳ ақли худро аз даст надиҳед.

Аз худ бипурсед: "Оё шумо дар ҳақиқат муносибат доред?"

Агар шумо шахсе бошед, ки ҳамеша ба шарики худ нобоварӣ мекардед ва гумон мекардед, ки ӯ шояд муносибатҳои ошиқона дошта бошад, танҳо дидани шарики худ бо шахси дигаре аз ҷинси муқобил метавонад шуморо водор кунад, ки ''Ба ҳеҷ ваҷҳ, вай бо ягон каси дигар мулоқот мекунад''. Шояд шумо худ ба худ фикр кунед, ки "Оё ӯ дар ҳақиқат фиреб мекунад? Ӯ бешубҳа фиреб мекунад ё муносибат дорад!" Шарики худ ва ин шахсро мушоҳида кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар ҳақиқат фиреб мекунанд. Агар ду нафар паҳлӯ ба ҳам қадам зананд, ин шаҳодат медиҳад, ки онҳо муносибати наздик доранд. Агар ҳардуи шумо такроран бӯса, ширинсуҳбат, ба оғӯш кашидан ва дигар рафтори бемаънӣ бошед, шумо бешубҳа фиреб мекунед. Албатта, тафтиш кардан лозим нест, ки оё шумо шоҳиди ҳодисаи ҷинсӣ ҳастед. Ҳатто дар саҳнае, ки ҳарду дар бистар урёнанд, боварӣ ҳосил кардан мумкин аст, ки онҳо ишқварзӣ доранд.

Ба даст овардани далелҳои фиреб

Саҳнаи фиреб имкони ба даст овардани далелҳои қатъӣ мебошад. Камера, сабти овоз, телефони мобилӣ ё дастгоҳи дигареро, ки дорои имкониятҳои акс/видео мебошад, истифода баред, то лаҳзаи ҳалкунандаеро, ки ҳардуи шумо муносибат доранд, сабт кунед. Барои ошкор кардани он, ки ин ду нафар муносибат доранд, ба навор гирифтан кофӣ аст. Ҳатто агар камераи шумо баландсифат набошад ҳам, хуб аст.

Ҳамеша смартфони худро бо худ бардоред, то дар ҳолати фиребхӯрӣ пайдо кунед. Бо ин роҳ, шумо метавонед онро дар ҳолати фавқулодда фавран берун кунед, то он метавонад барои ҷамъоварии далелҳои фиреб муфид бошад. Вақте ки шумо далели фиребро доред, фавран онро бо истифода аз нармафзори интиқол ба компютери худ интиқол диҳед, то аз гум шудани маълумот пешгирӣ кунед.

Бо шарики худ дар бораи фиреб сӯҳбат кунед

Муҳимтарин сабаби он, ки шарики худ фиреб додан ё муносибат карданро идома медиҳад, маълум нест. Агар шумо шарики худро дар фиребгарӣ бо гуфтани "ман дидам, ки туро фиреб медиҳам" ё "шумо даҳшатнок ҳастед" айбдор кунед, эҳтимол дорад, ки шарики шумо бахшиш пурсад, аз шумо ҷудо шавад ва дар бораи муносибатҳои фиребгарии худ андеша кунад. . Илова бар ин, ҳангоми сӯҳбат дар бораи хиёнат бо шарики худ, шумо метавонед дарди эҳсосии худро бо гуфтани ''Манро фиреб доданд!'' ё ''Ман хиёнат карданд!'' баён кунед, дар ҳоле ки суханоне мисли "Ман набояд фиреб диҳам ё дар оянда муносибате дошта бошӣ'' ё «Тавба кун». Ин метавонад шарики шуморо дар муносибатҳои фиреб/хиёнат гунаҳкор ҳис кунад.

Дар омади гап, хоб ба шумо кӯмак мекунад, ки оромона фикр кунед ва чизҳоро бо шарики худ муҳокима кунед, аз ин рӯ тавсия дода мешавад, ки пас аз истироҳат сӯҳбатро дар бораи фиреб оғоз кунед.

Сухан дар бораи "ҷазо" марбут ба фиреб / хиёнат

Пеш аз муҳокима як дастгоҳи сабткунандаи овоз омода кунед ва сӯҳбатро сабт кунед. Ва шумо метавонед дар бораи "ҷазо" дар асоси муносибати шарики худ қарор қабул кунед.

Агар шахси дигар худро дар хиёнат ё муносибатҳои ошиқона гунаҳкор ҳис кунад ва ноумедона узрхоҳӣ кунад, ки "Ман пушаймонам", "Ман дигар ин корро намекунам" ё "Илтимос маро бубахш". бахшад, бе чазо. Вақте, ки шарик таҷрибаи дастгир шуданро дар фиреб ва аз ҷониби шарикаш ошкор кардан дошта бошад, вай дигар ҳеҷ гоҳ муносибат нахоҳад дошт. Инчунин, ин ҳодиса бояд мавқеи шахси дӯстдоштаро дар муносибатҳои онҳо ҳамчун дӯстдошта ва зану шавҳар мустаҳкам кунад. Агар мавқеъи шумо қавитар шавад, барои шарики шумо гӯш кардани дархостҳо ва хоҳишҳои дӯстдоштаи шумо ва иҷро кардани онҳо осонтар мешавад. Ҳатто агар шумо чизеро, ки мехоҳед ё пули иловагӣ талаб кунед, шарики шумо метавонад илоҷе надошта бошад, ки ба ивази фиреб ба шумо қаноат кунад.

Аммо ҳолатҳое ҳастанд, ки шахси дигар узр намепурсад ва ҳатто ба зӯроварӣ даст мезанад. Агар оромона тавба кардан нахоњед, метавонед бо њамсаратон дар бораи људошавї, таќсими амвол, алимент, алимент ва ѓайра машварат кунед. Агар имконпазир бошад, маълумот гиред, масалан, чанд вақт боз шахси дигар шуморо фиреб медиҳад ва чанд вақт онҳо шуморо фиреб медиҳанд. Ҳар чизе, ки бо фиреб ё робитаҳои берун аз никоҳ алоқаманд аст, ба маблағи алимент таъсир мерасонад, бинобар ин, онро сабт кардан ва ҳамчун далел нигоҳ доштан комилан зарур аст.

Дар бораи фиреб далелҳои қавӣ ҷамъ кунед

Аксҳо, видеоҳо, ёддоштҳои овозии шахсе, ки бо ишқбозӣ/фиребӣ машғул аст (рӯзҳо, ҷинс ва ғ.) ва аксҳои ворид шудан ва ба меҳмонхонаҳои ишқӣ рафтани ӯ ҳама далели қавии фиребгарӣ мебошанд. Муҳокимаҳои марбут ба фиреб/хиёнат, ки аз саҳнаи фиреб ва шоҳиди он ба вуҷуд меоянд, муҳимтарин имкони ҷамъоварии далелҳои фиреб аст. Лутфан барои ҷамъоварии далелҳо аз дастгоҳҳое ба мисли телефонҳои мобилӣ истифода баред.